Главная Обратная связь

Дисциплины:






Ятрофіхика,ятроматематика,ятрохімія



Ятрохімія

Введення
З початку XVI століття умоглядна алхімія стала поступово вироджується. Нових творів не з'являлося, зате отримували широке розповсюдження легенди про могутність алхіміків колишніх століть. Хоча алхімія і зберігала свою назву, в ній все більше і більше значення набували практичні напрями, пов'язані з ремісничим виробництвом, що переростає в мануфактури. Розвиток ремесел було більш надійним способом накопичення багатств, ніж туманні обіцянки алхіміків домогтися перетворення будь-якого металу в золото. При цьому і королі, покровителі ремісників, і самі ремісники, які об'єднуються в цехи, стали розуміти, що дуже важливо точно описати процес так, щоб його можна було відтворити. З появою в XV столітті друкарства стали видаватися книги, в яких металурги, склодуви, гончарі ділилися своїми професійними секретами.
У боротьбі за створення ліків на основі точних хімічних знань зародилася нова наука, що отримала назву ятрохімія.
Ятрохімія (іатрохіміі) (від грец. Iatros - лікар) - це напрямок в медицині, що виникло на початку XVI століття в Західній Європі. Його представники розглядали процеси в організмі людини як хімічні явища, хвороби як результат порушення хімічної рівноваги.
Поява ятрохімічного ідей пов'язано умовами життя при феодалізмі. Голод, як наслідок воєн і неврожаїв, був причиною епідемій чуми, прокази, сифілісу, віспи. У всесвітній історії епоха ятрохімії збігається з періодом занепаду феодалізму. Алхімічна віра у всемогутність філософського каменя в цей час відсувається на другий план. Керівним початком в дослідженнях ятрохіміки стають служіння медицині, боротьба з хворобами за допомогою хімічних засобів. У період ятрохімії з особливою силою проявилася тенденція використання хімічних знань у медичних цілях.

1. Виникнення ятрохімії

Розвиток всіх середньовічних наук відбувалося під сильним і мертвотним впливом безплідною схоластичної філософії, не визнавала досвідченого дослідження природи, задовольнившись коментуванням старих авторів і вирішувала різні питання з точки зору відповідності думку обов'язкових авторитетів (отці церкви і головним чином Аристотель). Навіть на початку XVII ст. один з начальників єзуїтського ордену, якому якийсь чернець хотів показати в зорову трубу нещодавно відкриті сонячні плями, відмовився від цього, заявивши: «Даремно, син мій, я двічі прочитав всього Аристотеля і не знайшов нічого подібного. Плям немає. Вони виникають від нестачі твоїх стекол чи твоїх очей ».
Коли нові відкриття, якими рясніли XV і XVI ст., Показали незаперечно, що основні уявлення старих авторів не вірні, то вся система повинна була впасти. Крах це сталося в XVI ст. одночасно з Реформацією. Реформатором алхімії був Парацельс.
Особистість Парацельса до такої міри оточена вигадкою, що неможливо встановити біографічні події достеменно. Джерелами для біографії Парацельса служать, по-перше, його твори, в яких дуже часто зустрічаються автобіографічні дані, по-друге, спогади сучасників і твори його послідовників і супротивників. Проте його власні твори, написані в перебільшено хвалькувато тоні, переповнені явно невірними даними, можуть бути матеріалом тільки для непрямих суджень [1].
Що ж стосується творів сучасників, то і вони, написані друзями чи ворогами в запалі лютої полемічної боротьби, дають яскраве уявлення про бурю, викликаної діяльністю Парацельса, характеризують силу його особистості, вогняного темпераменту, але ні в якій мірі не можуть претендувати на історичне неупередженість. Наскільки малодостовірні наші відомості про Парацельса, можна судити хоча б з того, що збереглися 35 його портретів дуже мало схожі один на інший.
Таким був час появи ятрохімії (від грец. «Iatros» - лікар) - вчення про лікування хвороб за допомогою хімічних препаратів, сировиною для отримання яких служили в основному не традиційні лікарські трави, а мінерали. Ятрохімія називали також «спагірікой», або «спагіріческім мистецтвом» (від грец. «Стю» - розділяю і «агейро» - з'єдную), метою якого був поділ речовин на складові частини і їх з'єднання на нові речовини. «Спагіріческое мистецтво, - говорить лікарський трактат початку XVII ст., - Є та частина хімії, яка має своїм суб'єктом природні тіла - рослинні, тварини та мінеральні та проводить відповідніоперації з кінцевою метою їх застосування в медицині». Термін «Спагіріческое мистецтво» був введений знаменитим лікарем і алхіміком Парацельсом.
Зігравши позитивну роль у боротьбі з догмами схоластичної середньовічної медицини, ятрохімія в 2-ій половині XVIII столітті перестала існувати як напрямок у медицині, але дало початок експериментальної хімії [3].



2. Сутність робіт ятрохіміки
Парацельс стверджував, що завдання алхімії - виготовлення ліків; при цьому медицина Парацельса грунтувалася на ртутно-сірчаної теорії. Він вважав, що в здоровому організмі три принципи - Ртуть, Сірка і Сіль, - перебувають у рівновазі; хвороба являє порушення рівноваги між принципами. Для його відновлення Парацельс ввів у практику лікарські препарати мінерального походження - сполуки миш'яку, сурми, свинцю, ртуті тощо, - на додаток до традиційних рослинних препаратів.
До представників ятрохімії (спагірікам, як називали себе послідовники Парацельса) можна віднести багатьох відомих алхіміків XVI - XVII століть: А. Лібавій, Р. Глаубера, Я.Б. Ван Гельмонта, О. Тахенія [4].
Андреас Лібавій (1540-1616) прославився першим в історії підручником хімії - "Алхімія", - вийшов у 1597 році. Погоджуючись з Парацельсом в тому, що головне завдання алхімії полягає в служінні медицині, Лібавій, тим не менше, вважав, що трансмутація можлива, та її здійснення з'явиться вінцем науки. У той же час Лібавій люто критикував туманно-містичні елементи у навчанні Парацельса. Важливу роль у розвитку раціональної алхімії зіграв Йоганн Рудольф Глаубер (1604-1670), який розробив способи одержання цілого ряду неорганічних речовин. Інший відомий алхімік Отто Тахеній (1620-1699) спробував внести зміни в ртутно-сірчану теорію, стверджуючи, що всі солі утворені двома принципами - кислотою і лугом. Ще один представник іатрохіміі Ян Баптист ван Гельмонт (1577-1664) був одним з перших учених, які поставили питання про істинні простих складових частинах складних тіл [3].
Іншими видатними діячами ятрохімічного напряму були Сала, Тюрк де Майерк, Ван Мінзіхт, сільбо. Їм вдалося виготовити різні препарати, важливі для фармації. Серед них блювотний камінь Андріана Мінзіхта і його еliхiг уitгiоli Мinsiсhti, складений в 1631 році; ацетат амонію Раймунда Міндерера, відомий в медицині як «міндереров спирту». Хлористий калій застосовувався як ліки Сильвием і був відомий під назвою «сильвиева пріотіволіхорадочная сіль», натрію сульфат (глауберова сіль) використовували як проносне. Неорганічні солі амонію були отримані і детально описані Лібавій, Глаубером і Тахеніем. Хоча надмірне вживання цих коштів призводило до тяжких наслідків, вони рекомендувалися лікарями-ятрохіміки, а металева сурма навіть пропісьтвалась у вигляді вічних пігулок.
2.1 Парацельс - основоположник ятрохімії
Парацельс (Філіп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм) (1493 - 1541) - швейцарський лікар і астролог, професор університету. Народився у Швейцарії. . У 1510 році Теофраст вступив до Феррарська університет на медичний факультет (Італія). Перебування у Феррарі справила великий вплив наформування характеру та світогляду Теофраста. Тут він провів юнацькі роки, коли особливо було загострено інтерес до оточуючих суспільним явищам, а соціальні та наукові ідеї сприймалися як одкровення.
У Феррарі він познайомився з чудовими творами мистецтва, з гуманістичними тенденціями в науці і отримав перші уроки вільного ставлення до авторитетів, яким схоластична наука зраджувала роль непогрішності. Під час навчання Теофраст відвідував сусідні університети Падуї та Болоньї і брав активну участь у студентському житті. У Феррарі ж з бажання греколатінізіровать своє родове ім'я він приєднав до нього прізвисько Парацельс, тобто «Подібний Цельсу» [2].
Медицина Галена, оновлена ​​творами Авіценни та інших арабських вчених, викладалася, в той час як церковна догма. Теофраст володів глибокими знаннямипраць арабів і стародавніх, Галена ж він вивчив настільки досконало, що міг напам'ять цитувати потрібні місця з його творів. Однак схоластичне викладання наук викликало у нього безсилий протест.
Закінчивши навчання, доктор Теофраст фон Гогенгейм почав свою багаторічну мандрування. Він побував у Німеччині, Італії, Франції, Нідерландах, Данії, Швеції та Росії; вважають, що він навіть відвідав Індію, коли був полонений татарами і доставлений до хана, сина якого згодом супроводжував в Константинополь. У своїх мандрах він зібрав багато корисних відомостей, причому не тільки від лікарів, хірургів і алхіміків, але й від спілкування з цирульниками, пастухами, повитуха і провісниками. Парацельс черпав знання від великих і від малих, у вчених і серед простого люду. Провівши в поневіряннях десять років, то, застосовуючи на практиці мистецтво лікаря, то, викладаючи, за звичаєм тих часів - алхімію і магію, у віці тридцяти двох років він повернувся до Німеччини [6].
Цей знаменитий лікар-натураліст прожив недовге життя, всього 48 років. Але за цей термін зумів прославитися у віках, перш за все правилом дозування ліків, яке сам вивів і встановив. Незважаючи на те, що до 1515 Парацельс тільки отримав звання лікаря, він був уже знаменитий у Європі, а лікарсько-філософські постулати лікаря, типу - завдання доктора в тому, щоб притупити страждання і шляхом довгих досліджень знайти для страждальця позбавлення - абсолютно не визнавалися його колегами по всьому світу. Лікарі XVI століття відмовлялися вірити в ліки, одержані хімічним шляхом, і по-старому використовували лише лікарські трави.
І ще, Парацельс запам'ятався людству, як один з основоположників ятрохімії: він відкидав вчення про чотири соках в організмі людини і вважав, що все, що відбувається в ньому, це хімічні процеси. Виділяв ліки з рослин, розвинув нове уявлення про дозування ліків і використовував для лікувальних цілей мінеральні джерела. Мабуть, ніхто не пам'ятає, що Парацельс був тим першим, хто винайшов таблетку. З тих часів, таблетка злегка трансформувалася і деформувалася, але все ж зволожувати і пресувати порошок придумав Парацельс [2].
Парацельс все свідоме життя і лікарську практику присвятив пропаганді гігієни та чистоти, будучи впевненим, в тому, що мило, яке, до слова сказати, самевін і почав варити першим, може не тільки знищити хвороботворні бактерії і очистити тіло, а й стати справжньою панацеєю від бушувала в часи Парацельса чуми. Першим, заговоривши про гігієну, Парацельс переконував непросвещенную, спітнілу і брудну громадськість в користі прийняття ванн. Втративши сина і дружину, будучи сам тяжко хворим чумою Парацельс продовжив свої досліди в ятрохімії, натураліст був впевнений, що правильне дозування ліків отриманих хімічним шляхом - це майбутнє науки. У цьому, та й в іншому він виявився правим! Парацельс в посмертній записці написав всього три слова: боротьба, життя, розум. Медицина і фармація епохи Відродження, як і всі природознавство того часу, характеризувалися рішучим устремлінням до досвідченого знання.
Парацельс як людина була неврівноваженою особою. Він вдавався до пияцтва, часом страждав манією переслідування, любив неологізми і лихослів'я, вірив у вплив зірок і талісманів. І між тим, ця людина була предметом захоплення народу і професійної заздрості колег. Він зробив у медицині революцію.
З точки зору інтересів, спрямованості мислення і діяльності, Парацельс був натуралістом. Він прагнув пізнати природу, її таємні сили, і за допомогою цих знань змінювати природу, в першу чергу, природу самої людини, щоб перемогти силу хвороб. Розвиваючись в цьому напрямку, Парацельс зрозумів глибокий зв'язок медицини і хімії, і не тільки проголосив це, а й поставив перед собою завдання: на цій основі переробити все лікарське дело.Он вперше ясно і просто показав, що процеси, що відбуваються в живому організмі, « суть хімічні процеси, і хімії судилося відіграти величезну роль у вирішенні проблеми здоров'я людини ».

Ятрофізика

У Падуанському університеті було покладено початок напряму в медицині, який розглядав процеси в організмі з погляду фізики, головним чином механіки. Прибічники такого напряму в історії медицини дістали назву ятрофізиків. Як відомо, серед представників цієї школи був такий видатний учений, як Галілео Галілей. Незважаючи на всю помилковість поглядів ятрофізиків з позиції сучасності, в історії медицини цей напрям відіграв велику прогресивну роль: у прагненні в усьому бачити закони фізики знаходимо бажання звільнити науку про людину від таємничих «життєвих сил», «археїв», «всесвітньої душі», чим пояснювали особливості функцій людського організму прибічники ідеалістичних напрямів.

Один з учнів Галілея лікар Санторіо-Санторіні (1561-1636) протягом 10 років провадив над собою та іншими особами досліди, щоденно вимірюючи все, що кожен приймав і виділяв. Для проведення таких дослідів йому довелося самому і з допомогою механіків виготовити цілий ряд приладів. У медичній науці це були перші спроби вивчення обміну речовин у людському організмі. Внаслідок своїх дослідів він дійшов висновку, що, оскільки між речовинами, спожитими організмом і виділеними, включаючи і зміни у масі, немає відповідності, можна говорити про випаровування речовин шкірою та легенями - perspiratio insensibilis. Грунтуючись на цих спостереженнях, він вважав, що захворювання виникають в разі порушення цього процесу. Для лікування хвороб він рекомендував потогінні засоби, купелі.

21. Розвиток хірургії в ранній новий час


Хірургія в Середні століття (XVI-XVIII ст.) Стала деградувати. Операції, пов'язані з кровотечею, заборонялися. Талановиті самородки передових ідей висловлювати не могли, не давали приводу до звинувачення в єресі, бо це могло привести на багаття інквізиції. Саме в цьому був звинувачений анатом Везалій (1514-1564 рр..), Відсторонений від кафедри і відправлено до Палестини "замолювати гріхи". У дорозі він загинув від голоду. Університетська медицина була схоластично і потрапила до рук ремісників і цирульників.
З 2-ї половини XV ст. почалася епоха Відродження (Ренесансу). Це був час найбільшого піднесення науки і техніки, відкриття морських шляхів, розвитку торгівлі, промисловості, природничих наук, медицини та хірургії в тому числі. Почався рух проти гніту релігії. Прагнули до того, щоб медицина будувалася на основі клінічних спостережень біля ліжка хворого і проведення наукових дослідів. Представниками цього періоду хірургії були Амбруаз Паре і Парацельс.
Амбруаз Паре (1517-1590 рр..) - Знаменитий французький хірург, що заклав нову хірургію. Про вогнепальної рани він писав як про забитою рані, замінив техніку ампутації і перев'язку крупних cосудів. В акушерстві розробив метод повороту на ніжку для вилучення плоду. Йому належить низка інновацій щодо лікування ран, а також у винайденні та вдосконаленні хірургічних інструментів, зокрема,протезів. Запровадив закріплення судин, що кровоточать інструментами, створив учення, відповідно до якого довів, що вогнепальні рани належать до групи забійних ран, а не отруєних. Відповідно, він відмовився від лікування ран, які були забруднені порохом, за допомогою заливання їх киплячою олією, що погіршувало перебіг травми.
Парацельс (1493-1541 рр..) - Швейцарський лікар і натураліст. Розробив методику застосування в'язких засобів для поліпшення загального стану поранених. Відхиляв вчення давніх про чотири соки людського тіла і вважав, що всі процеси, що відбуваються в організмі, — хімічні процеси. Вивчав лікувальну дію різних хімічних елементів і сполук; зблизивши хімію з медициною, Парацельс став одним із засновників ятрохімії. Виділяв ліки зрослин і застосовував їх у вигляді тинктур, екстрактів і еліксирів; розвив нове для того часу уявлення про дозування ліків, використовував мінеральні джерела для лікувальних цілей. Вказував на необхідність пошуків і застосування специфічних засобів проти окремих хвороб (наприклад, ртуті проти сифілісу). Погляди Парацельса і його практична діяльність не були вільні від середньовічної містики, релігії. Він створив вчення про «архея» — вищий духовний принцип, що регулює життєдіяльність організму.
Гарвей (1578-1657 рр..) - Освіту здобував у Кембриджі (1597) та університеті італійського міста Падуя (1602). Працював у Лондоні.Гарвей створив вчення про кровообіг, зокрема довів, що серце є активним м'язовим осередком кровообігу і що кров рухається в одному напрямі по замкненій системі кровоносних судин. Описав мале і велике кола кровообігу.Відкриття Гарвея було вороже сприйняте католицькою церквою.Гарвей також вивчав зародковий розвиток тварин. Вчений хибно вважав, що всі живі організми розвиваються з яйця.

У 1667 р. французький учений Жан Дені вперше провів переливання крові людині.

 





sdamzavas.net - 2017 год. Все права принадлежат их авторам! В случае нарушение авторского права, обращайтесь по форме обратной связи...